„Biserica a învățat de la sutașul acesta să se roage pentru toți bolnavii și cheamă la rugăciunile ei pentru cei bolnavi pe toți credincioșii, deoarece în rugăciunea pentru cei bolnavi se arată iubirea milostivă, compătimitoare, dar și respectul pentru demnitatea umană, indiferent de rang, de poziție socială, de etnie”, a subliniat duminică Părintele Patriarh Daniel în predica rostită la Paraclisul istoric „Sf. M. Mc. Gheorghe” din Reședința Patriarhală.

Preafericitul Părinte Patriarh a explicat Evanghelia despre vindecarea slugii sutașului, evidențiind trei învățături principale.

Prima dintre acestea: „În mod neașteptat, Domnul Iisus descoperă în sufletul unui sutaș roman păgân, iubire milostivă, multă smerenie adâncă și credință puternică”.

„A doua învățătură, credința sutașului roman în puterea vindecătoare a Lui Iisus prefigurează convertirea popoarelor păgâne la creștinism”, a spus Preafericirea Sa.

Cea de-a treia învățătură „ne arată că rugăciunea creștinului și a Bisericii pentru vindecarea tuturor oamenilor bolnavi arată iubire milostivă și multă cinstire a demnității umane”.

Iubirea milostivă a sutașului roman

Părintele Patriarh Daniel a relatat întâlnirea sutașului roman cu Mântuitorul Hristos și momentul în care soldatul îi cere să îi vindece slujitorul.

„Mântuitorul Iisus Hristos se întâlnește cu un sutaș sau centurion roman care făcea parte din trupele de ocupație a Țării Sfinte. Acesta avea credințe politeiste, adică romanii ca și grecii credeau în mulți zei și se închinau la idoli, însă acest sutaș a părăsit credința păgână, fiind o credință ineficientă pentru că avea un servitor bolnav și nimeni nu l-a putut vindeca”.

Sutașul Îl roagă pe Mântuitorul să îi vindece slujitorul, deși avea puterea de a-l înlocui cu unul sănătos.

„Iisus, simțind iubirea lui smerită, milostivă față de servitorul său, care era grav bolnav, încât nu se putea deplasa, a zis: Voi veni și îl voi vindeca. Atunci, sutașul a zis: Doamne, nu sunt vrednic să intri sub acoperișul casei mele, zi doar un cuvânt și se va vindeca servitorul meu”, a explicat Preafericitul Părinte Patriarh Daniel.

„Aici vedem că sutașul era foarte smerit. Pe lângă iubirea sa milostivă, avea și o adâncă smerenie, zice: Nu sunt vrednic să intri sub acoperișul casei mele. Aceasta a zis-o din smerenie și din prudență, pentru că dacă un păgân, un politeist, intra în casa unui evreu, sau dacă Iisus, ca evreu, mergea în casa unui păgân, opinia publică era foarte critică. Și ca să nu Îl expună oprobiului opiniei publice pe Iisus, centurionul sau sutașul roman a zis: nu sunt vrednic să intri sub acoperișul casei mele”.

Prefigurarea convertirii popoarelor păgâne la creștinism

Preafericirea Sa a evidențiat că în această Evanghelie Mântuitorul Iisus Hristos profețește despre venirea păgânilor la creștinism.

„El nu a venit ca Mântuitor doar pentru poporul evreu, ci pentru lumea întreagă, pentru toate popoarele care vor crede în El și vor împlini în viața lor voia Lui.

„Această Evanghelie arată că la bunătatea sutașului, la iubirea Lui milostivă față de servitorul Său, Iisus răspunde tot cu bunătate și spune: Fie ție după cum ai crezut, și s-a vindecat servitorul Său în ceasul acela”.

Sutașul își argumentează rugămintea ca Mântuitorul să îi vindece sluga prin cuvânt cu faptul că și el este sub stăpânirea altora și face cum spun cei care îl conduc, iar la rândul său are 100 de soldați în subordine care fac ce spune el.

„El crede în puterea cuvântului mobilizator pentru oameni sănătoși, dar cuvântul lui, al sutașului, nu poate schimba starea de boală în stare de sănătate. Poate să facă pe oameni să se deplaseze dintr-o parte în alta, să execute unele ordine, dacă sunt sănătoși, însă dacă sunt imobilizați la pat, nu îi poate vindeca prin cuvânt, însă a înțeles din vindecările multe pe care le-a săvârșit Iisus față de bolnavi, că Iisus nu are doar cuvântul mobilizator, ci și cuvânt vindecător, care ridică din boală pe om la sănătate, din păcat la sfințenie și din moarte la viață”, a subliniat Părintele Patriarh.

„El este un om credincios, deși până acum era păgân și mărturisește că Iisus este Domn al vieții, doctor al sufletelor și al trupurilor și cuvântul Său este vindecător și izbăvitor. Evanghelia arată că acest sutaș devine un învățător pentru noi toți prin iubirea sa milostivă, prin compasiunea sa față de cel care suferă, prin smerenia sa adâncă și prin credința lui puternică”, a adăugat Preafericitul Părinte Patriarh Daniel.

Să ne rugăm pentru cei bolnavi

„Evanghelia ne mai arată că este de mare folos și o mare necesitate să ne rugăm nu doar pentru propria noastră sănătate, ci și pentru sănătatea celor bolnavi care nu se pot deplasa, care nici nu o pot exprima. Sutașul se face expresie a durerii, a bolii servitorului său” a explicat Părintele Patriarh.

Rugăciunile pentru cei bolnavi, chiar dacă nu vindecă imediat pe cel bolnav, sunt folositoare, deoarece prin acestea „se alină suferința, se diminuează sentimentul singurătății, al izolării. Vizitarea bolnavilor și rugăciunile pentru cei bolnavi sunt în sine o formă de manifestare a compasiunii și a comuniunii frățești”.

„Mântuitorului Iisus Hristos spune: am fost bolnav și nu M-ați cercetat, sau M-ați cercetat, dar nu zice nu M-ați vindecat, pentru că Dumnezeu vindecă, dar cercetarea, adică vizitarea bolnavilor în sine este o virtute și o binefacere pentru cel bolnav”, a subliniat Preafericitul Părinte Patriarh Daniel.

„Evanghelia ne arată că acest centurion roman este un dascăl al compasiunii, al smereniei, al credinței puternice și al rugăciunii pentru alții, nu pentru sine. El nu a cerut ceva pentru sine și nici pentru un superior al său, ci pentru un subordonat al său. Ceea ce nu este totdeauna un lucru obișnuit, mai ales la păgâni”.

„Această Evanghelie a milostivirii, a credinței și a smereniei arată că valoarea persoanei umane este mai presus de orice rang și orice stare a vieți. Mântuitorul Iisus Hristos este doctorul sufletelor și al trupurilor. Faptul că El promite că se duce în casa unde se afla servitorul bolnav, deși nu a fost chemat, arată prețuirea sa față de credința acestui sutaș. Și nu a mai fost nevoie să ducă pentru că s-a vindecat, așa cum a cerut sutașul, prin cuvânt, de la distanță”, a adăugat Părintele Patriarh.

Preafericirea Sa a concluzionat: „Evanghelia ne cheamă să ne rugăm pentru cei ce nu se pot ruga, să-i ajutăm pe cei bolnavi cu rugăciunea, dar și cu ajutorarea prin mijloace spirituale și materiale și prin vizitarea bolnavilor acasă sau la spital și, în mod deosebit, să cerem împreună cu Biserica ca Hristos, doctorul sufletului și-al trupurilor noastre, să le dăruiască celor bolnavi sănătate și mântuire, pace și bucurie”.