Patriarhul îndeamnă să fim alături de cei îndoliați

Patriarhul Daniel a îndemnat duminică să fim alături de cei îndoliați. Îndemnul Preafericirii Sale este în concordantă cu textul evanghelic de la Luca 7:11-16, unde se vorbește despre Învierea fiului văduvei din Nain, citit în Duminica a 20-a după Rusalii.

„Să nu așteptăm să fim  invitați, după cum nici Iisus nu a fost invitat la Nain, ci El a mers la Nain pentru a consola, pentru a aduce alinare suferinței acelei mame, zicându-i Nu mai plânge…”, a precizat Părintele Patriarh.

”Prin trupul Său se dăruiește viață

În cuvântul rostit în Paraclisul istoric „Sfântul Mare Mucenic Gheorghe” din Reședința Patriarhală, Patriarhul României a explicat de ce Mântuitorul Hristos S-a atins de sicriul tânărului adormit.

„Mântuitorul Iisus Hristos are compasiune, are milă de mama îndoliată, dar în același timp are milă de tânărul care a murit prematur. Nu a ajuns la vârsta bătrâneții și îl ridică din moarte”.

„Sfântul Chiril al Alexandriei, care a tâlcuit Evanghelia după Luca, spune că Mântuitorul Iisus Hristos S-a atins de sicriul tânărului mort pentru a arăta că prin trupul Său se dăruiește viață. Aceasta ne arată că Mântuitorul Iisus Hristos a înviat pe fiul văduvei din Nain și a alinat durerea acestei femei văduve, pentru că El este Învierea și Viața, așa cum i-a spus Martei, sorei lui Lazăr. Dar și pentru a arăta că El este Doctorul sufletelor și al trupurilor noastre”.

„Mântuitorul Iisus Hristos săvârșește învierea fiului văduvei din Nain pentru a arăta compasiune, adică iubire milostivă care suferă împreună cu cei ce suferă și pentru a arăta că El este izvorul vieții veșnice”.

Cultul celor adormiți

Totodată, Mântuitorul îndeamnă la cinstirea celor adormiți.

„Mântuitorul Iisus Hristos, apropiindu-se de sicriul copilului adormit și oprind cortegiul funebru, ne învață să cinstim, să arătăm respect celor care au trecut la Domnul. Cinstirea celor care au trecut la Domnul trebuie să se facă arătând respect față de trupul lor, de sicriul în care se află ei, dar și de mormântul în care sunt depuși cei adormiți. De aceea, în Biserica noastră avem un cult al celor adormiți în Domnul, al celor care au trecut la viața veșnică, având credința în Iisus Hristos și nădejdea învierii celei de obște la sfârșitul veacurilor”.

„Acei dintre cei adormiți în Domnul, care au avut o viață sfântă, și după moarte se păstrează legătura sfințeniei în trupurile lor, pentru că sfințenia din sufletele lor s-a imprimat în trupurile lor. De aceea, osemintele celor sfinți se numesc moaște și acestea sunt cinstite în mod deosebit, pentru că rămâne o legătură tainică între sufletul celui adormit în Domnul, care a avut o viață sfântă, și trupul său din mormânt, deoarece sufletul prin har este unit cu Dumnezeu, izvorul sfințeniei și al vieții veșnice. Deci, atât cinstirea morților, cât și cinstirea celor care au fost recunoscuți de Biserică drept sfinți face parte din iubirea noastră față de cei care au adormit în Domnul”.

An comemorativ 2021

Patriarhul a subliniat că anul 2021 este Anul comemorativ al celor adormiți în Domnul; valoarea liturgică și culturală a cimitirelor în Patriarhia Română.

„Evanghelia de astăzi este un îndemn la a fi alături de cei care sunt îndoliați, dar și la cinstirea celor adormiți în Domnul, mai ales că în anul acesta Biserica, în mod deosebit, face pomenirea celor adormiți în Domnul și se îngrijește în mod deosebit de cimitire și de mormintele eroilor cărora le înalță și monumente de cinstire. Aici vedem valoarea liturgică și culturală a cimitirelor”.

„Sfântul Ioan Gură de Aur a spus că mergând la cimitir aflăm multă înțelepciune: vedem că suntem trecători, dar în același timp avem speranța învierii de obște și credința în învierea morților la sfârșitul veacurilor, potrivit făgăduinței înscrise în Crezul Ortodox: Aștept învierea morților…”.

„Sfântul mai precizează că acum locul unde se află înmormântați creștinii nu se mai numește necropolă sau orașul morților, ci se numește cimitir, adică dormitor, unde odihnesc cei trecuți la Domnul întru așteptarea învierii celei de obște sau universale”.

„Aceasta ne îndeamnă și mai mult să avem credință puternică în Învierea lui Hristos și în învierea morților, dar și să cinstim pe cei adormiți în Domnul, pomenindu-i în rugăciunile noastre. Biserica a stabilit soroace sau intervale de timp la care sunt pomeniți cei adormiți în Domnul și sunt consolate familiile celor îndurerați”.

”Tinerii să fie o bucurie pentru părinți

Conform Preafericirii Sale, tot evanghelia Duminicii a 20-a după Rusalii evidențiază că tinerii trebuie ajutați să trăiască viața în comuniune cu părinții.

„Să nu se înstrăineze de părinți, să trăiască viața în respect față de părinți, față de cei din jur și față de prietenii lor. Se recomandă ca tinerii să aibă prieteni credincioși, care se roagă lui Dumnezeu pentru sănătatea și mântuirea lor. Această Evanghelie ne arată iubirea lui Hristos față de tineri și dorința Lui ca tinerii să fie o bucurie pentru părinți, să fie un sprijin când ei se află la bătrânețe, să fie o încurajare, o speranță”.

„Să ne rugăm pentru toți părinții care au avut copii care au murit înainte de vreme, fie în accidente, fie din cauza bolilor. Este nevoie de multă consolare și întărire. Unii oameni, pentru că au pierdut ființe dragi, părinți sau copii, soții sau soți și prieteni apropiați, fiindcă n-a avut cine cine să-i consoleze, să-i întărească și să-i sfătuiască, s-au dezechilibrat psihic.  Dar, dacă în momentele de grea încercare au avut vecini sau rude sau prieteni credincioși, au trecut mai ușor prin încercarea aceasta dureroasă a pierderii ființelor dragi”.

„Evanghelia aceasta este Evanghelia consolării celor îndoliați și evanghelia speranței pentru viața tinerilor, dar și a îndemnului la a contribui prin rugăciune, sfatul bun și prin fapta bună la întărirea comuniunii între părinți și copii și la cinstirea celor trecuți la Domnul”, a afirmat Patriarhul Daniel în încheierea cuvântului său.

Foto credit: arhivă Basilica.ro

Sursa: Basilica.ro