Patriarhul, către pelerinii de la Putna: Credincioșii simt iubirea de mamă a Maicii Domnului / Ea este rugătoare pentru toată lumea

„Maica Domnului este rugătoare pentru toată lumea, dar în mod special este rugătoare pentru fecioare și mame, pentru că ea a rămas Pururea Fecioară, și pentru mame sau familii pentru că ea a alăptat și a crescut pe Fiul Său, Iisus Hristos”, le-a spus duminică Patriarhul Daniel pelerinilor de la hramul Mănăstirii Putna.

Patriarhul a oficiat Sfânta Liturghie, alături de alți șapte ierarhi ai Biserici noastre, după care a vorbit despre sărbătorea din 15 august, Adormirea Maicii Domnului.

Maica Domnului a adormit, dar nu a rămas în mormânt

„Sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului începe să se răspândească mai întâi la Ierusalim, apoi la Constantinopol începând cu secolul al 5-lea după anul 400. Despre Adormirea Maicii Domnului nu se spune nimic pentru că nu s-a scris despre aceasta, dar tradiția Bisericii noastre a consemnat faptul că Maica Domnului a trecut la viața veșnică și anume, a murit la Ierusalim în casa în care stătea și a fost dusă să fie înmormântată în satul Ghetsimani”.

„Informații despre această trecere a Maicii Domnului la viața veșnică sau această mutare a ei ne oferă mai multe scrieri despre viața Maicii Domnului, dar mai ales predici ale unor părinți sfinți ai Bisericii. În secolul al 8-lea ne-au lăsat predici de o mare frumusețe despre Adormirea Maicii Domnului Sfântul Ioan Damaschin, Sfântul Gherman, Patriarhul Constantinopolului și scrieri imnografice, liturgice, Sfântul Cosma Melodul”.

„Aceste predici și aceste texte liturgice sunt concentrate în sinaxarul sărbătorii de astăzi care se găsește în Minei. Mai concentrată este învățătura despre Adormirea Maicii Domnului în troparul și condacul sărbătorii. Acestea rezumă și mai concentrat ceea ce spune sinaxarul, și anume că Maica Domnului a adormit, adică a trecut prin moarte, dar nu a rămas în mormânt, nu a rămas în moarte, nu a cunoscut stricăciunea”.

„Pentru că din trupul ei s-a format Trupul lui Dumnezeu Cuvântul, Fiul cel veșnic al Tatălui ceresc, născut veșnic din Tată fără mamă, s-a născut ca om din mamă fără tată și deci nu putea să rămână în mormânt și să cunoască stricăciunea trupul din care Dumnezeu cuvântul s-a întrupat. De aceea, atât sinaxarul cât și condacul spun că ea a fost mutată la viața cerească, mai întâi sufletul, în momentul morții, despărțirii sufletului de trup, și la scurt timp și trupul ei a fost mutat la viața cerească lângă Fiul ei”, a explicat Patriarhul României.

”A primit cu bucurie vestea adormirii

Părintele Patriarh a vorbit și despre cum a fost înștiințată Fecioara Maria că va urma adormirea sa”.

„Este o mare taină pentru că această mutare lângă Fiul ei, lângă Hristos cel mort și înviat din morți nu se numește nici Înviere, Înălțare la Cer, ci mutare. Este un termen foarte precis”.

„În sinaxar se spune că înainte de adormirea ei cu trei zile Hristos i-a spus Arhanghelului Gavriil: spune i mamei mele: vremea este a se muta lângă Mine.

„De aceea, Maica Domnului a primit veste nu cu întristare, ci cu bucurie. Pentru că merge la viața cerească alături de Fiul Ei”.

Relația dintre Maica Domnului și Fiul Ei

Biserica Ortodoxă pune accentul pe relația personală a Maicii Domnului cu Fiul Ei Iisus Hristos, potrivit Preafericirii Sale.

„Ceea ce El a urmat în lucrarea mântuitoare urmează și Maica Domnului. Pentru că Mântuitorul Iisus Hristos a primit de bunăvoie moartea mântuitoare și Maica Domnului primește trecerea aceasta din lumea pământească la viața cerească de bună voie și cu bucurie. Pentru că așa după cum Mântuitorul Iisus Hristos înainte de a muri a zis pe cruce: Părinte, în mâinile Tale dau Duhul Meu, acum Maica Domnului în momentul trecerii din această lume a zis: Fiule, în mâinile tale încredințez sufletul meu”.

„De aceea, în icoana Adormirii Maicii Domnului, sufletul Maicii Domnului înveșmântat în alb sau uneori într-un veșmânt luminos este ținut pe mâinile Mântuitorului”.

„Vedem că Maica Domnului nu se mută la o viață abstractă, în ceruri, într-o singurătate veșnică, ci Maica Domnului se mută de pe pământ la cer în iubirea și slava lui Hristos”.

”Maica Domnului se roagă pentru noi în ceasul morții și în ziua judecății

Maica Domnului devine icoana Bisericii care ne mută din lumea trecătoare la viața veșnică cerească, a subliniat Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române.

„Aceasta explică de ce și sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului a fost fixată de Biserică în ultima lună a anului bisericesc”.

„Maica Domnului se roagă pentru noi în ceasul morții și în ziua judecății. adică după ce a murit omul și ajunge la judecata particulară și în ziua judecății universale. De aceea, ea este pururea rugătoare”.

„Ea este icoana Bisericii în rugăciune care primește ca răspuns la rugăciune binecuvântarea lui Hristos. Icoana Adormirii Maicii Domnului rezumă în culori ceea ce s-a spus până acum prin cuvinte”.

”Iubirea de mamă a Maicii Domnului

Patriarhul Daniel a reliefat alte trăsături ale Născătoarei de Dumnezeu.

„Înainte de a adormi, Maica Domnului s-a rugat pentru întărirea și pacea lumii, a împărțit hainele pe care le avea unor femei sărace și a murit rugându-se și dăruind sufletul său în mâinile Fiului său Iisus Hristos”.

„Această sărbătoare a Maicii Domnului ne arată lucrarea minunată a Domnului nostru Iisus Hristos și anume iubirea Sa față de mama Sa prin care a preluat trupul său ca om și în același timp ne arată prin Maica Domnului ca icoană a Bisericii că rostul Bisericii pe pământ este de a ajuta pe oameni să ajungă la viața veșnică cerească nestricăcioasă”.

„Maica Domnului este și ocrotitoare a clerului, pentru că Fiul Său Iisus Hristos este marele preot sau arhiereul veșnic. Este ocrotitoarea ierarhilor, a preoților, a diaconilor, este ocrotitoarea tuturor oamenilor și mai ales este ocrotitoarea văduvelor, a orfanilor și a tuturor celor necăjiți. De aceea, credincioșii ortodocși simt iubirea de mamă a Maicii Domnului”.

„De la minunea din Cana Galileii Biserica a învățat că Maica Domnului este rugătoare nebiruită, nerespinsă, nerefuzată. De aceea, în slujbele Bisericii noastre, oricât de scurte sau lungi ar fi, se spune la sfârșit Pentru rugăciunile Născătoarei de Dumnezeu și ale tuturor sfinților, Doamne Iisus Hristoase mântuiește-ne și ne mântuiește pe noi. Amin”, și-a încheiat Părintele Patriarh cuvântul.

Foto credit: Basilica.ro / Mircea Florescu

Sursa: Basilica.ro