Pr. Gheorghe Holbea: În momentul în care omul își revine în sine, simte că nu este singur / Avem unde să ne întoarcem

Preotul Gheorghe Holbea a vorbit duminică la biserica „Precupeții Noi” din Capitală despre ce presupune venirea în sine menționată în Pilda Întoarcerii fiului risipitor.

Clericul, care este și conferențiar la Facultatea de Teologie Ortodoxă din București, a afirmat că Parabola Fiului risipitor este una dintre cele mai profunde și mai frumoase parabole rostite de Mântuitorul Iisus Hristos și a explicat de ce.

„Parabola aceasta ne amintește că avem unde să ne întoarcem, că de fiecare dată când ne simțim înstrăinați sau viața noastră pare că nu are niciun orizont, când suntem încercați chiar de deznădejde, atunci trebuie să ne amintim că avem unde să ne întoarcem: la sânul Tatălui. A avea un Tată ceresc este cea mai profundă revelație pe care omul poate să o guste în această viață”.

„Potrivit exegezei Sfinților Părinți la această parabolă, în momentul în care tatăl încredințează averea fiului său, îi încredințează ceva din ființa sa pe calea lucrării sale. Cum ar spune Sfântul Grigorie Palama, pe calea energiilor dumnezeiești necreate îi încredințează ceva din ființa sa”.

„În textul evanghelic se folosește cuvântul grecesc ousia care înseamnă ființă. Prin această lucrare a ființei sale în inima fiului risipitor, tatăl ajunge să-l privegheze, așa cum Dumnezeu Tatăl ne priveghează pe fiecare dintre noi”.

„Această priveghere, așa cum ne învață și Părintele Dumitru Stăniloae, înseamnă grija specială pe care Dumnezeu în calitatea Sa de Părinte Absolut, Tată ceresc, o are față de fiecare dintre noi. Acesta este cel mai profund simțământ pe care trebuie să-l cerem de la Dumnezeu. Această părințime a lui Dumnezeu coboară în noi prin Însuși Fiul Său, Iisus Hristos”.

Părintele Holbea a mai subliniat că cea mai profundă revelație pe care o are fiul risipitor este revenirea în sine. Iar „în momentul în care omul își revine în sine, simte că nu este singur”.

„Întâlnirea dintre fiul risipitor și tatăl său nu are loc doar atunci când ajunge să se îmbrățișeze, ci mai întâi în momentul în care spune venindu-și în sine, când are loc întâlnirea paternității dumnezeiești și a filiației omenești”, a precizat clericul bucureștean.

Foto credit: Basilica.ro / Mircea Florescu

Sursa: Basilica.ro