Sf. Ap. Petru și Pavel, oameni de țărână care au luminat întunericul din ei și au făcut lumină în jur: PS Paisie Sinaitul

„Sfinții Apostoli Petru și Pavel au fost doi oameni de țărână, doi oameni plini de durerile acestei lumi, uneori slabi și îndoielnici, nelipsiți de păcate, care însă, prin lacrimi și prin pocăință, au reușit să desființeze întunericul din ei, să-l lumineze și să facă lumină în jurul lor, să se facă vase alese ale Împăratului Hristos”, a spus duminică Preasfințitul Părinte Paisie Sinaitul, Episcop vicar patriarhal.

Ierarhul a oficiat Sf. Liturghie din ziua de pomenire a Sf. Ap. Petru și Pavel la Catedrala Patriarhală, împreună cu un sobor de clerici slujitori ai sfântului lăcaș.

Părintele episcop vicar patriarhal a făcut o scurtă biografie spirituală a Sfinților Apostoli Petru și Pavel.

S-a schimbat când a înțeles dragostea lui Dumnezeu

„Prinderea lui Iisus este pentru Petru cumva sfârșitul speranțelor lui omenești, o dezamăgire totală trăită în sufletul său”, a amintit Preasfinția Sa.

„În noaptea în care Iisus a fost prins – El, Fiul lui Dumnezeu, pălmuit, batjocorit, biciuit de către oameni, Petru își pierde mrejele minții sale și cade atunci în frică și în deznădejde și se leapădă de Cel care l-a primit, se blestemă chiar pe sine și se jură că nu îl cunoaște pe Cunoscătorul vieții lui.”

Când aude cântând cocoșul, așa cum spusese Iisus la Cina cea de Taină, Sf. Ap. Petru își dă seama de infinitul dragostei lui Hristos pentru oameni și plânge cu amar, a amintit ierarhul.

„De aici înainte, Petru începe o viață nouă, în care nu a mai existat nimic mai important pentru El decât mărturisirea lui Hristos cel răstignit, cel bătut, cel străpuns, cel ucis, dar înviat pentru mântuirea lui și pentru mântuirea tuturor oamenilor”, a subliniat Preasfințitul Părinte Paisie Sinaitul.

A răsturnat idolii unui continent, pe care l-a creștinat

Sf. Ap. Pavel, la întâlnirea cu Mântuitorul Iisus Hristos pe drumul Damascului, „înțelege că fiecare durere a Bisericii Îl doare infinit pe Fiul lui Dumnezeu, pe Hristos, că rănile celor prigoniți și zdrobiți sunt rănile lui Hristos, că fiecare lacrimă vărsată de creștini curge prin ochii lui Dumnezeu”, a mai spus Preasfinția Sa.

Noul apostol al lui Hristos „izbutește să răstoarne toți idolii unui continent păgân și îl pregătește pentru sămânța Evangheliei, pentru rădăcinile lui creștine”.

„Era slab ca o trestie, dar în el se odihnea puterea lui Dumnezeu. Era mic de statură Pavel, dar de la înălțimea lui mică vedea înălțimile Raiului. Nu avea un glas puternic, dar atunci când vorbea despre Hristos și despre Biserica Sa, cuvintele sale aveau puterea cerului”, a continuat ierarhul.

„A fost prigonit, a fost bătut, adeseori a fost zdrobit cu trupul până aproape de moarte, însă cuvintele sale au salvat și salvează încă vieți și schimbă multora veșnicia.”

Să le ascultăm cuvintele, să le urmăm exemplul

Sf. Ap. Petru și Pavel „ne învață să ne rugăm neîncetat, ne învață să lucrăm neîncetat faptele cele bune pentru dobândirea vieții veșnice și ne mai învață un lucru foarte important: să nu ne bazăm niciodată mai mult pe noi înșine decât pe ajutorul lui Dumnezeu, Cel Care S-a arătat în Hristos Domnul”, a subliniat episcopul vicar patriarhal.

Preasfințitul Părinte Paisie Sinaitul i-a îndemnat pe credincioși să ceară ajutorul celor doi sfinți pentru a învăța să-L mărturisească pe Hristos și prin viața lor: „Adevărații creștini nu sunt cei care doar vorbesc despre Dumnezeu, ci sunt cei care împlinesc în viața lor învățăturile Domnului Hristos”.

„Să învățăm din cuvintele lor pline de înțelepciune, pe care le găsim în Noul Testament, în epistolele lor, pentru că acestea sunt cuvintele Bisericii lui Hristos Domnul, care trebuie ascultate, care trebuie trăite ca și cum le-am auzit din gura Mântuitorului Hristos”, a încheiat Preasfinția Sa.

„Pentru că Hristos Domnul a zis apostolilor: Cei ce vă ascultă pe voi, pe mine mă ascultă, iar cei ce se leapădă de voi, de mine se leapădă.”

La finalul Sfintei Liturghii, ierarhul le-a transmis felicitări tuturor celor puși la Sfântul Botez sub ocrotirea unuia dintre cei doi sfinți apostoli.