Evenimente bisericești

La Editura „Basilica” a Patriarhiei Române a apărut nr. 39 al revistei pentru copii și familia creștină „Chemarea Credinței”. Din ediția pentru septembrie și octombrie cei mici pot afla despre viața Sfântului Ierarh Iosif cel Nou de la Partoș, despre începutul activității misionare a Sfântului Ioan Botezătorul, sau despre tradiții legate de luarea mesei. Din paginile acestui număr, cei mici pot afla ce dezvăluie icoana „Înălțarea Sfintei Cruci”, vor descoperi Regatul Notelor Muzicale și vor învăța cum să deseneze obiecte

În fiecare an, pe 26 august, proslăvim pe Sfântul Mucenic Adrian și pe soția sa Natalia. Nu de foarte multe ori întâlnim așa ceva în sinaxare: pomenirea unui soț și a soției sale. Unii credincioși consideră sfințe­nia un deziderat specific lumii monahale, gândind că mântuirea se poate dobândi doar – sau mai ușor – în mănăstire. Cum lesne se înțelege, respectivele opinii sunt greșite, căci chemarea la mântuire, la sfințenie nu se adresează doar monahilor, clericilor, ci tuturor credincioșilor, deci

Racla cu cinstitele moaște ale Sfântului Ierarh Nectarie de la Eghina, aflată la Mănăstirea Radu Vodă din București va fi purtată într-un pelerinaj în orașul Roșiorii de Vede, informează TRINITAS TV. Procesiunea va avea loc vineri, 4 septembrie, pe traseul Biserica „Sfântul Teodor Tiron”- Biserica „Sfântul Ioan Botezătorul”. Racla Sfântului Nectarie Taumaturgul va rămâne spre închinare la Biserica „Sfântul Ioan Botezătorul” din Roșiorii de Vede până pe 6 septembrie. Sâmbătă, 5 septembrie, la această biserică, Sfânta Liturghie va fi săvârșită

Biserica Ortodoxă s-a aflat ieri, 23 august 2015, în Duminica a XII-a după Rusalii. În această Duminică, la Sfânta Liturghie a fost rânduit a se citi pericopa Evanghelică de la Matei (cap. 19, vs. 16‑26) care ne prezintă întâlnirea Mântuitorului Iisus Hristos cu un tânăr bogat: „În vremea aceea a venit un tânăr la Iisus, îngenunchind înaintea Lui şi zicându‑I: Bunule Învăţător, ce bine să fac ca să am viaţa veşnică? Iar El a zis: De ce‑Mi zici bun? Nimeni

Creştinii ortodocşi s-a aflat ieri, 23 august 2015, în Duminica a XII-a după Rusalii, zi în care la Sfânta Liturghie a fost citită Pericopa Evanghelică de la Sf. Ev. Matei (cap. 19, vs. 16‑26) care ne prezintă întâlnirea Mântuitorului Iisus Hristos cu un tânăr bogat ce îi adresează Domnului o întrebare esențială – ce să fac ca să dobândesc viață veșnică? În această Duminică, la Catedrala Patriarhală Slujba Sfintei Liturghii a fost oficiată de către Preasfinţitul Părinte Timotei Prahovanul, Episcop

Socotesc că pentru nimeni nu mai este un secret faptul că trăim într‑o epocă în care se tinde din ce în ce mai mult să se opereze cu o axiologie aşa‑zis post-creştină. De pildă, pentru lumea modernă, afirmarea unui Dumnezeu unic şi Creator atoate, deosebirea între ceea ce este sfânt şi profan, moral şi imoral, adevăr şi minciună nu mai funcţionează, aşa cum se întâmpla în societatea tradiţională, şi nici nu mai pare că ar prezenta vreun interes major, cel

„Dragostea, fiind plinirea tuturor poruncilor lui Dumnezeu, are două avantaje, evitarea răului şi săvârşirea binelui. Şi este numită plinire a tuturor poruncilor lui Dumnezeu, nu numai pentru că ea constituie suma tuturor îndatoririlor noastre creş­tine, ci şi pentru că înlesneşte plinirea lor.” (Sf. Ioan Gură de Aur - Din vol. Problemele vieţii, p. 135)

Încercarea autonomă de devenire şi creştere a persoanei umane a atins în decursul istoriei mai multe praguri de înstrăinare faţă de Dumnezeu şi adevăr. Omul singular, liber şi independent, care în trecut îşi justifica existenţa prin teorii evoluţioniste şi ecuaţii ştiinţifice, se găseşte acum în pragul întrebărilor fără răspuns, propulsate mai departe însă de aşa-zisa convingere atee. Ce este oare ateismul? Poate fi cineva ateu ca entitate sau mai bine zis poate cineva trăi fără Dumnezeu? Şi dacă da, atunci

Tinerețea și bogăția sunt două stări extrem de râvnite. Evident că atracția pentru ambele este materialistă. Din această perspectivă, tinerețea este antidotul perfect pentru degradare și sucombare, în timp ce bogăția susține mercantil utopia stagnării și, de ce nu, a stopării definitive a procesului de îmbătrânire. Acumularea în ordine materială oferă iluzia perenității proiectată până și asupra componentei spirituale a existenței. Unul dintre personajele parabolelor lui Hristos este sigur că bunurile copleșesc prin cantitate timpul și spațiul, asigurând confort și

„Stăpânul tuturor nu ne-a dat alt semn îndestulător şi vrednic de credinţă, pentru a fi recunoscuţi ca ucenici ai Lui, decât semnul dragostei, spunându-ne: «întru aceasta vor cunoaşte toţi că sunteţi ucenicii Mei, dacă veţi avea dragoste unii faţă de alţii»(Ioan 13, 35). De aceea, vă rog să alergăm cu toţii la dragoste, de ea să ne lipim, cu ea să primim sărbătoarea aceasta.” (Sf. Ioan Gură de Aur - Omilia a II-a la Rusalii, în vol. Predici la sărbători