Evenimente bisericești

În Sfânta şi Marea marţi, textele principale din Sfânta Evanghelie se citesc în cadrul Deniei şi a Liturghiei Darurilor mai înainte sfinţite. Astfel, în cadrul Deniei, avem textul de la Sfântul Evanghelist Matei capitolele 22, vs. 15-46, 23, vs. 1-39, iar în cadrul Sfintei Liturghii a darurilor înainte sfinţite avem textul de la Sfântul Evanghelist Matei capitolele 24, vs. 36-51; 25, vs. 1-46; 26, 1-2. Pericopa Evangheliei de la Denie (Matei capitolul 22, vs. 15-46, 23, vs. 1-39): „Atunci s-au

Biserica Ortodoxă sărbătoreşte la 13 aprilie 2014 Intrarea Domnului în Ierusalim, sărbătoare care mai este cunoscută ca Duminica Floriilor. În această zi, la Catedrala Patriarhală slujba Sfintei Liturghii a fost săvârşită de Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, înconjurat de un sobor de preoţi şi diaconi, în prezenţa a numeroşi credincioşi. În cadrul Sfintei Liturghii s-a citit pericopa evanghelică de la Sfântul Evanghelist Ioan, capitolul al XII-lea, versetele de la 1 la 18 care prezintă Ungerea Mântuitorului Iisus Hristos

La Catedrala Patriarhală din Bucureşti s-a oficiat în seara zilei de 13 aprilie 2014 Denia din Sfânta şi Marea Luni. Slujba a fost săvârşită de către părintele arhimandrit Teofil Anăstăsoaie, Mare Eclesiarh al Catedralei Patriarhale şi Exarh Administrativ al Arhiepiscopiei Bucureştilor împreună cu un sobor de preoţi şi diaconi, slujitori ai Catedralei Patriarhale. Conform Sinaxarului de la această denie, „în Sfânta şi Marea Luni se face pomenirea fericitului Iosif cel preafrumos şi a smochinului care s-a uscat prin blestemul Domnului”

Şi la Ploieşti, aproape 1000 de credincioşi şi peste 100 de preoţi au participat, în Sâmbăta lui Lazăr, la tradiţionalul pelerinaj de Florii. Manifestarea a început la Biserica „Sfântul Gheorghe” - Vechi, acolo unde a fost oficiată Vecernia. Oamenii au plecat apoi în procesiune, purtând în mâini icoane, flori şi ramuri de salcie. S-au făcut opriri atât în centrul oraşului, în faţa Palatului Administrativ, dar şi în faţa Catedralei "Sfântul Ioan Botezătorul" şi a Bisericii "Sfântul Vasile". Preoţii însoţiţi de

Ca și în celelalte municipii din cuprinsul Arhiepiscopiei Bucureștilor, pelerinajul de Florii a umplut de bucurie și încărcătură duhovnicească atmosfera din municipiul Cȃmpina unde, un numeros sobor de preoți din cuprinsul Protoieriei Cȃmpina împreună cu mulțimea credincioșilor de toate vȃrstele au început sărbătoarea Intrării Mȃntuitorului Iisus Hristos în Ierusalim într-un cadru liturgic la biserica ”Sfȃnta Treime” unde a fost săvȃrșită slujba Vecerniei Mari. La finalul Vecerniei, Preacucernicul Părinte Protoiereu Dumitru Costică a rostit rugăciunea de binecuvȃntare a ramurilor de finic

În Sfânta şi Marea Luni se face pomenire de fericitul Iosif cel preafrumos şi de smochinul care s-a uscat prin blestemul Domnului nostru Iisus Hristos. Ziua liturgică începe, după cum aflăm din Triod, duminică seara cu slujba Vecerniei, urmată de Pavecerniţă, după care se săvârşeşte rânduiala specifică Săptămânii Patimilor şi anume, Denia, adică Utrenia din Sfânta şi Marea Luni, care spre deosebire de celelalte din cursul anului se săvârşeşte seara şi poartă numele de Denie. În cadrul ei se citeşte

Săptămâna Patimilor sau Săptămâna Mare este perioada liturgică care începe cu Denia din Sfânta şi Marea Luni şi se încheie cu Sfânta Liturghie a Sfântului Vasile cel Mare unită cu Vecernia din Sfânta şi Marea Sâmbătă şi este ultima săptămână din perioada Triodului. Sinaxarul din Sfânta şi Marea Sâmbătă care se citeşte la Denia în care se cântă Prohodul Domnului, referindu-se la semnificaţiile duhovniceşti ale Săptămânii Patimilor ne spune: Cele patruzeci de zile ale Postului Mare întrec pe celelalte zile

Deniile sunt slujbe specifice Postului Mare. Cuvântul Denie provine din cuvântul vdenia şi înseamnă slujba Utreniei săvârşită seara, fără a fi însă unită cu Vecernia şi cu Litia, ca în cazul Privegherii din ajunul duminicilor, a sărbătorilor împărăteşti şi a sfinţilor cu priveghere. Denia, ca slujbă de dimineaţă săvârşită seara, are ca scop transformarea întunericului serii în lumină liturgică, ca simbol al trecerii sufletului, prin rugăciune, pocăinţă şi postire, de la întunericul păcatului la lumina vieţuirii sfinte potrivit Evangheliei lui

După un obicei străvechi, menționat în secolul al IV-lea și generalizat în toată lumea creștină, în Duminica Floriilor se aduc în biserici ramuri de salcie. În Vechiul Testament, salcia este consemnată în timpul sărbătorii corturilor, aceasta amintind de eliberarea evreilor din Egipt, potrivit TRINITAS TV. Modul în care această ramură de salcie se pastrează în gospodărie, este diferit de la o zonă la alta. În Moldova și în Bucovina există credința că salcia nu trebuie adusă în casă. Ea se

Mii de credincioşi şi peste 700 de preoţi au participat astăzi, 12 aprilie 2014, la tradiţionalul Pelerinaj de Florii care s-a desfăşurat în Capitală, informează "Ziarul Lumina". Sfințirea stâlpărilor și începutul pelerinajului Pelerinajul a început de la Mănăstirea Radu Vodă, după Slujba Vecerniei oficiată în biserica mănăstirii bucureştene, ctitorie a domnitorului Radu Vodă, la sfârşitul căreia Preasfinţitul Părinte Varsanufie Prahoveanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Bucureştilor a săvârşit rânduiala sfinţirii stâlpărilor, rostind rugăciunea la binecuvântarea ramurilor de salcie: Doamne Dumnezeul nostru, cel